القائد عبد الله أوجلان

يجب على المناضل أن يمتلك تكتيكات سياسية ـ عسكرية صحيحة!

إن ما ينبغي فهمه من امتلاك الإستراتيجية والسياسة بعمق؛ هو من حيث الجوهر امتلاك الوعي العميق الواضح والمحدد بدقة للخط الفاصل بين معسكر قوى الأصدقاء وقوى الأعداء على المستوى السياسي. فالإستراتيجية بالنسبة للبلاد والشعوب أمر لا غنى عنه, فلا يوجد شعب أو منظمة أو حتى فرد بدون إستراتيجية. غير أن المستوى الإستراتيجي للقوى القومية والاجتماعية في كردستان مقابل ذلك ليس متطوراً لدرجة كافية, فمنهاجها ليس واضح بالنسبة لمصالحها. كما أنها ليست معروفة الأهداف؛ فإننا نجد بأن الأمة بلا إستراتيجية خاصة بها؛ أما الإستراتيجية النافذة بدلاً من إستراتيجية الأمة الخاصة فهي إستراتيجية الاستعمار وعملائه. وهذه ليست، بكل تأكيد، إلا إستراتيجية مفروضة من جانب الامبريالية والاستعمار.

حوارات القيادة العامة

الحرب والتقرب للحرب مع ولادة الحضارة في ميزوبوتاميا

مجتمعات الشعوب الأخرى المعاشة على جغرافية الشرق الأوسط والشعوب العالمية الأخرى، قد انحلت ضمن نظام العبودية الذي جدل نفسه مع الذهنية الميثيولوجية. أما الأكراد وإن لم يكن بشكل رسمي، فإنهم قد قدموا على ذرى جبالهم الحرة كونفدراسيون العشائر بشكل فعلي، أي تجمع العشائر وتضامنهم. وتوجد الكثير من الدلائل التي تشير على أن العشائر الكردية لم تعيش عصر العبودية كثيراً. وتوجد المعاني السوسيولوجية الهامة التي تدل على أن إثنيات العشائر الكردية لم تعيش عصر العبودية. بل شهدت دوماً تطورات من ناحية الفكر، الحياة، الطبيعة والذهنية وهذا ما ظهر في ساحة الحرب أيضاً. وخاصة في حقبة الآشوريين التي نُشرتْ فيها ذهنية الدولتية التسلطية بشكل منظم مع التعمق في مفهوم الحرب. وهذه المرحلة إنما هي مرحلة المرور إلى النظام الدولتي التعسفي مع نشر الإمبريالية الرجعية.

الانتصار سيكون حليف الشعوب الشرق الأوسطية

حين نلقي نظرة على ثورات الربيع العربي، نرى بأنه كان للعرب خلال المائة العام الأخيرة ثورتين تاريخيتين، أولهما حينما انتفض العرب في بدايات القرن العشرين على الاحتلال العثماني وتمكن في التخلص من نير العثمانيين الأتراك، أما ثورات الربيع العربي الحالية هي الانتفاضة الثانية بالنسبة لشعوبها. ومثلما يقول المثل العربي "لقد بلغ السيل الزبى" لم تعد تتحمل الشعوب العربية الأنظمة الطاغية والاستبدادية، لتنتفض ضد هذه الأنظمة وتستهدف الحرية والخلاص منها وترغب في أن تشارك المجتمع بشكل فعال في بناء نظام ديمقراطي يعبر عن طموحاته وآماله، وتشارك جميع فئات المجتمع بمختلف تياراته السياسية في هذه الثورات مقدمةً تضحيات كبيرة. لذلك فإن تسمية هذه الانتفاضات بثورات الربيع العربي معبرةٌ عن مضمونها. ولكن هذه الشعوب المنتفضة تفتقر إلى قيادات فكرية وسياسية، كذلك ضعف المستوى التنظيمي الجماهيري، وتشرذمها تشكل نقطة ضعفها الكبرى ويخلق ذلك فراغاً تحاول القوى الدولية والإقليمية من ملئه بأسرع شكل، لتوجه هذه الثورات وفق مصالحها وفرض الوصاية عليها ودعم بعض القوى دون غيرها، وهذا يخلق مخاطر أنْ تنحرفَ الثورات عن مسارها وأن يتم سرقتها.